ద్వారా / 21సెప్టెంబర్, 2020 / వర్గీకరించని / ఆఫ్

డాగేస్టన్ రాయి

మార్టిన్ రిబ్బింగ్‌తో చక్కగా వ్యవహరించాడు, లెజ్జిన్ భాషతో అతని సౌకర్యం ద్వారా సహాయపడింది, పని యొక్క మాతృభాష. డ్రాయింగ్, కారా-కురేహ్ మసీదులో ఉన్న సహాయాలలో ఒకటి నుండి అలంకార గార ప్యానెల్, 10వ శతాబ్దం. ఖున్జాక్‌కు చెందిన డాబర్‌కాడే రాసిన జెమె అల్-లోటాటైన్ యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్ నుండి పేజీ, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. గామ్జాత్ త్దాసా ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హిస్టరీ, భాషలు, మరియు సాహిత్యం, డెస్టాన్ సైంటిఫిక్ సెంటర్, మఖచ్కల, కుమారి. ఎఫ్.

డాగేస్తాన్ సున్నీ లేదా షియా?

డాగేస్తాన్ జనాభా మెజారిటీ సున్నీ ముస్లిం, సాంప్రదాయకంగా డెర్బెంట్ నగరంలో నివసించే అజెరిస్ జాతి మధ్య రిపబ్లిక్ యొక్క దక్షిణాన విస్తరించి ఉన్న షియా మైనారిటీని కలిగి ఉంది.

అనంతర పరిణామాలలో, పెద్ద సంఖ్యలో శరణార్థులు అదనంగా వలస వచ్చారు లేదా ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యానికి బలవంతంగా బహిష్కరించబడ్డారు. మధ్య యుగాలలో, చెచ్న్యా యొక్క లోతట్టు ప్రాంతం ఖాజర్లు మరియు తరువాత అలాన్స్ ఆధిపత్యం వహించింది. స్థానిక సాంప్రదాయం కూడా జార్జియన్ ప్రభావానికి సంబంధించినది మరియు కొంతమంది చెచెన్లు తూర్పు ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చబడ్డారు. ఏడవ శతాబ్దం వరకు ఉనికిని కలిగి ఉంది, చెచెన్ అయినప్పటికీ ఇస్లాం చాలా మంది చెచెన్లలో స్థిరంగా బయటపడుతుంది’ వ్యక్తిగత అన్యమత మతం 19 వ శతాబ్దం వరకు బలంగా ఉంది.

హ్యూమన్ రైట్స్ వాచ్ వారు విడుదల చేసిన తేదీ లేదా పరిస్థితుల గురించి సమాచారం లేదు. హ్యూమన్ రైట్స్ వాచ్ మరియు మెమోరియల్ ప్రతినిధులు సెప్టెంబరులో వ్రెమెన్నీలోకి ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నించారు 26, 2014.

అప్పుడు వారు వహాబీలను ఎలా గుర్తించారు మరియు సమాధానం అని అఖ్మెడోవ్ ఆరా తీశారు, “వారి గడ్డాల ద్వారా. మీలాంటి గడ్డం ఎవరైనా ఉంటే, అతను ఒకటిగా ఉండాలి. " పోలీసులు ప్రయత్నించారు, విజయం లేకుండా, అఖ్మెద్ అఖ్మెడోవ్‌ను DNA పరీక్ష కోసం ఒక నమూనాను సమర్పించటానికి. తన మొదటి సమయంలో 36 అదుపులో గంటలు, మాగోమెడోవ్‌కు న్యాయవాదికి ప్రవేశం లేదు, మరియు అతను హింసించబడ్డాడు. మాగోమెడోవ్ పోలీసులు అతన్ని కొట్టి "మింగే" ప్రదేశంలో ఉంచారని పేర్కొన్నారు, ఈ సమయంలో బాధితుడి చేతులు మరియు చీలమండలు ఖచ్చితంగా ఉంటాయి మరియు కీళ్ళపై విపరీతమైన నొప్పిని కలిగించడానికి అతని వెనుక వెనుక ఒకదానితో ఒకటి కట్టివేయబడతాయి.

లెజ్గి భాషలలో ఎక్కువ భాగం దక్షిణ డాగేస్తాన్‌లో మాట్లాడుతుంది, కానీ వాటిలో కొన్ని ప్రధానంగా అజర్‌బైజాన్‌లో మాట్లాడతారు; మరియు ఉడి మాట్లాడేవారి గ్రామం జార్జియాలో ఉంది. అజర్‌బైజాన్‌లో గమనించడం ముఖ్యం, అంతకుముందు రష్యాలో, అన్ని డాగేస్టానియన్లు-కలిసి https://dagkameen.ru/ అవర్స్ తో తమను తాము లెజ్జినియన్లుగా సూచిస్తారు. తోరణాలు, ఖినాలగ్, మరియు ఉడి తప్పనిసరిగా లెజ్జియన్ డివిజన్ యొక్క విభిన్న భాషలు. ఉడి భాష చారిత్రాత్మక కాకేసియన్ అల్బేనియా యొక్క అనేక భాషలలో ఒకటిగా నమ్ముతారు.

  • ఇక్కడ ఆల్కహాల్ తాగదు, రోలింగ్ వివాహాలు నిర్వహించబడవు, లేడీస్ హెడ్ స్కార్వ్స్ ధరించాలి, మొదలైనవి.
  • సరిహద్దుకు దూరంగా ఉన్న గ్రామాలకు వెళ్లడం మంచిది, అండీ కోయిసు నది యొక్క ఉత్తమ ఒడ్డున.
  • మీరు సుమాడకు మీ ప్రయాణాన్ని ఉద్దేశించినప్పుడు, మీరు చాలా పత్ర తనిఖీలను లెక్కించాలి, జిల్లా సరిహద్దు మండలంలో ఉన్నందున.

చాలా ప్రదేశాలలో పర్వత శ్రేణులు లోతైన లోయలు మరియు లోయల ద్వారా తగ్గించబడతాయి; వీటిలో సులక్ నది యొక్క ప్రధాన కాన్యన్ దాని లోతుకు విశిష్టమైనది . ఎత్తైన పర్వత డాగేస్టాన్ రెండు ప్రధాన పర్వత గొలుసులను కలిగి ఉంది-గ్లావ్-నై, లేదా వోడోరాజ్‌డెల్, గ్రేటర్ కాకసస్ మరియు బోకోవోయి రేంజ్ పరిధి.

అముజ్ఘీ యొక్క హస్తకళాకారులు ప్రసిద్ధ డమాస్క్ ఉక్కును పారుదల చేసి, కొట్టారు, దాని నుండి వారు బాకుల కోసం బ్లేడ్లు తయారు చేశారు, కత్తులు మరియు సాబర్స్. మరియు పొరుగున ఉన్న కుబాచీ గ్రామానికి చెందిన హస్తకళాకారులు వారి కోసం హ్యాండిల్స్ మరియు కోశాలను మేజ్ చేసి చెక్కడం మరియు ముక్కలు చేయడం ద్వారా అలంకరించారు. చింగిస్ఖాన్ అని ప్రజలు అంటున్నారు, టామెర్లేన్, నాదిర్‌షాక్, నెపోలియన్, అలెగ్జాండర్ I., మరియు ఇమామ్ షామిల్ వారి బ్లేడ్లు కలిగి ఉన్నారు. ఈ మంచి నష్టం నోగై ప్రజలను ఏకం చేసింది, వీరితో కూడా అత్యంత ప్రభావవంతమైన సైన్యాలు చాలా సంవత్సరాలు కష్టపడటానికి భయపడ్డాయి. నిర్భయమైన హీరో ఎడిగే గురించి జ్ఞాపకం ప్రతి నోగై మనిషి యొక్క హృదయ హృదయంలో నివసిస్తుంది.

రిపబ్లిక్ ఆఫ్ డాగేస్టాన్

హ్యూమన్ రైట్స్ వాచ్తో వారి సంభాషణల యొక్క అనేక మంది స్థానిక నివాసితులు వాదించిన బంకర్లు కేవలం ఆహార నిల్వ కోసం ఉపయోగించిన లోతైన నేలమాళిగలు అని వాదించారు.. పైన ఉన్న జనాభాతో 1,000, వ్రెమెన్నీ అనే చిన్న గ్రామం 2 జిమ్రీ నుండి కిలోమీటర్లు మరియు గిమ్రీకి అనుబంధంగా చూడవచ్చు. వ్రెమెన్నీ 1980 ల చివరలో నివసించారు, క్లోజ్-బై ఎనర్జీ ప్లాంట్‌ను నిర్మించే కార్మికులు అక్కడ నివసించడం ప్రారంభించినప్పుడు. చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు., చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు..

చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు.?

చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు., చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు.. The 2000 చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు. 20 చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు..

చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు.

చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు. ( /1773-చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు.), చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు. ( /1756-చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు.) చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు. (చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు.), చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు., చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు.; చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు.. చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు., చాలా మంది జిమ్రీ నివాసితులు వ్రెమెన్నీలో నివసించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే వారి ఇళ్లు విరిగిపోయాయి లేదా ధ్వంసమయ్యాయి లేదా వారు అధిక భద్రతను కోరుకున్నారు మరియు నిరంతరాయంగా ఉండకూడదనుకున్నారు., ఇది అతని నిఘంటువును సంకలనం చేయడంలో అతనికి సహాయపడింది. పెర్షియన్ సంభాషణపై డాబర్కాడే ఒక మాన్యువల్ మరియు ఇష్టపడే పెర్షియన్ భాషా పాఠ్యపుస్తకాన్ని కూడా వ్రాసాడు.